『福本和夫著作集』全十巻（こぶし書房）の刊行が始まった。「福本イズム」として知られる初期の仕事のみならず、『日本ルネッサンス史論』に至る主要業績を網羅した、「定本」ともいえる著作集である。同著作集刊行会代表の石見尚氏に、その全容と福本和夫の思想的核心をめぐって話をうかがった。
（１月３１日、東京・中野にて。聞き手・本紙編集部）

　――石見さんは「日本ルネッサンス研究所」を主宰されています。福本和夫の「最後の弟子」に当たるそうですね。
石見　福本さんが『日本ルネッサンス史論』の末尾に、私との「交友よりえたる随時不断の示唆や助言に負う所も多大であった」と書いていますが、親子ほど年齢のちがう私のことを「弟子」だとは思っていなかったでしょう。一緒に左翼の社会運動や理論研究、反スターリン主義の理論構成に取り組んできた、仲間の一人ということだと思います。私は共同研究において教えられるところ多く、人生の師として尊敬しまた感謝しています。その頃のことを知っている人はほとんど亡くなってしまって、私を含めてもう五、六人しか残っていません。
　戦後、コミンフォルムの批判を契機として、日本共産党が所感派と国際派に分裂しましたが、その時に福本さんは、国際派の中に統一協議会という派を形成しました。一九...






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