■昔、〽お酒のむな、お酒のむな、のー御意見あれーど、ヨイヨイ！！　酒のみはァ酒のまずにいられるものですか……なんて歌があった。子供までも面白がって大きな声で歌ったものだった。酒というものは、酒をのめる人のためにある、ものなのか。のめない人のためにあるのではないのか。酒のみの仕草をやらせたら、酒を一てきものめない人のほうが、のむ人よりも上手であるといわれた。酒をのむと人が変わってしまう人もいたりする。普段無口の人は酒が体内にしみると、おしゃべりになってしまうというのも酒のなす業である。酒のみが酒をのまない人に「何が人生たのしいんだろう」と、いった。「のまないから、たのしいんだ」と、いいかえした。酒はのんでものまれるな！！　と、いう。のまれるからたのしいんだろうに。昔、真冬などに一ぱいひっかけて帰り道、「ウ～寒い、酒がさめてしまう」などという人もいたもんだ。酒と、いえば、あの人である。
　齋藤孝『５０歳からの音読入門』（だいわ文庫、本体七〇〇円）で、
　〈両人対酌　すれば　山花開く
　一盃一盃　復た一盃
　我酔ひて眠らんと欲す　君且く去れ
　明朝意有らば　琴を抱いて来たれ

　現代語訳

　二人が向かい合って酒を酌んでいると、山の花が咲いて楽しい。一杯一杯また一杯と酒を酌み交わす。私はもう酔って眠くなってしまった。君はちょっといなくなってくれ。その気があれば明朝、琴を持って来てくれ。〉（本書より）
　知らない人はいないくらい有名な李白の詩である。山水画の中で酒をのんでいる風情がして、味わい深いものだ。酒をのまない人どうしでも、やってみたいものだろう。
　〈三百六十日
　日日　酔うて泥のごとし
　李白の婦たりと雖も
　何ぞ太常の妻に異ならん

　味わうポイント

　李白は一年三百六十日、休みなく酔っ払って妻を顧みなかったのでしょう。その戯れ言の裏に、妻へのいたわりの思いがにじみ出ています。泥酔したときにこの詩を読み上げ、妻に捧げるのも酔狂かもしれません。〉（本書より）
　世の中には、アル中がいっぱいいる。それは只のアル中であり、只ののんだくれである。しかし、李白は違う。そんじょそこらのアル中とは違う。後世に伝える詩を酔っぱらいの中でつくり上げている。こんなのは、どうーだろうか。実は李白は一てきものめなかったとしたら……。のめない中で、このような酔っぱらいの詩を残していたとしたら……。酔っぱらいを演ずる名人芸も、実はのめない人である、ということ。それが芸の力というものである。本当ののみ助に酔っぱらいを演じてみさせても、まったく下手くそであったということも、ありえるだろう。酒をのめないのに、酒のみを演じさせたら天下一であってこそ、芸術というものだろう。酒のみがいかに酒のみの演技が上手だからといって、芸とはいえないだろう。李白が酒のみの気持をよくあらわせているというのも、やっぱり下戸であったというもののほうが面白いのである。