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石田比呂志の最後の歌論集――その歌論の基点にあるのは、短詩型の真価は拡張ではなく、限定と節度によって発揮されるというまことに謙虚な発想
島田幸典
試してみねば何も始まらない――昔から人は薬草を使い、その効能については近年も見直されている
大津孝次郎
後期ハイデガーの「転回」の哲学から逆照射しながら『存在と時間』を読み解く――種々の詩や小説からの引用を添えて親しみやすくハイデガー哲学を解説している点も魅力
本間謙二
「図鑑」の誕生史は視覚文化追求の最大の戦場――「言葉」が「物」を捉え切れるかという大問題
高山宏
伝統的な芸能に現代人を納得させるリアルさを求める――いまだに吸引力を持つ本格ミステリ論が増補版として再び
横井司
時代と国境を超える普遍へ――国のシステムや独裁者は嫌いであっても、それがその国のシステムで生きている人に対する偏見につながって欲しくない;ヤン・ヨンヒ監督インタビュー 映画『かぞくのくに』
ヤン・ヨンヒ(聞き手・中村一成)
現代日本を解き明かす痛恨の時代批判の書――福島原発事故と政治の流動化に対し、自分の頭で考えることがいかに重要か
井竿富雄
惨劇の学園!――人気ミステリ作家・綾辻行人の長編本格ホラーがついに映画化
綾辻行人×古澤健
人間生活の根幹産業ともいえる農業の様々な像を浮き彫りにする――農業の未来に対して、ひとつの道筋をつける活動
村木哲
故郷と呼ぶべき処を持たない著者の出逢うべくして出逢った里――北上で日本先住民サミットを開くことができないものか
和賀正樹
現在では困難になっている「意思の表明」に真正面から取り組む――議論はまだこれから、ただし、これは新しい社会運動のやり方のマニュアル本ではない
岸政彦
目取真俊研究の王道といえる良書――焼けつくような痛みを刻む迫真性と、神話的な幻想性をあわせもつ目取真の小説が、平易な文体で丁寧に読み解かれていく
友田義行
戦後日本の国権回復に関わる安保改定と沖縄返還に枠付けられた60年代日本政治史――ポスト冷戦の視点から、池田・佐藤政権期の内政と外交の動きをコンパクトにまとめる
新庄孝幸
「オーストラリア」そのものを擬人化していく――その歴史の個別性と特異性を、多様な登場人物のなかに浮かび上がらせる
長岡真吾
イスラーム団体の動きに注目し、ドイツのトルコ系移民の社会的統合を描く――「文化へのリテラシー」の延長上にアイデンティティ再構築のコミュニティを構想
森明子
補足的な記事も本文に劣らず充実――江戸時代のロシア国家やピョートル大王にまつわる記事から明治・大正の翻訳まで
坂庭淳史
探偵のロジックから世界のルールへ――哲学と文学の交点を探偵小説に探る試み
安藤礼二
日頃の地道で広く深い勉強が問題解決能力を育む――日本の末期的な症状に憂いを感じる人たちは本書に目を通すべき
立石弘道
神話は相対化され、強化される――ゴードン・ミランをはじめとするイギリスの学者たちの、マラルメ研究への貢献はきわめて大きい
岡山茂
高群逸枝・関口裕子の婚姻史研究と格闘し、新しく奈良時代の婚姻論を打ち立てる――「結婚」とは何かというテーマのもと、母系家族説を全面的に批判し、双系制説を打ち出す
明石一紀
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